| lundi 30 juin 2008, a 15:41 |
| Saint Seiya, The Lost Canvas tomes 1 et 2 |
L'histoire
Les événements de cette nouvelle série se déroulent au XVIIIe siècle alors qu'une guerre sainte s'apprête à faire rage, opposant Athéna et ses chevaliers et Hadès et ses spectres...
Tenma est un jeune garçon orphelin assez bagarreur mais juste qui coule des jours paisibles dans un petit village d'Italie. Il est très proche d'un autre garçon Alone qui lui aussi est orphelin et dont la soeur Sasha a été adoptée quelque temps auparavant. Un jour de tempête leur village est menacé d'une inondation causée par la présence d'un gros rocher dans le lit du fleuve. Tenma qui n'écoute que son coeur, prend son courage à deux mains et court vers le fleuve. Il frappe le rocher de toutes ses forces quitte à sacrifier ses mains. À mesure que sa détermination augmente, sa force croit, à tel point qu'il finit par faire exploser le rocher.
Dôko, le chevalier de la balance a assisté à toute la scène et n'en croit pas ses yeux. Il se présente à l'enfant et lui propose de venir en Gréce pour suivre un entraînement afin de devenir un chevalier d'Athéna. Tenma accepte et promet à Alone de revenir en tant que chevalier. En Gréce, Tenma va découvrir qu'Athéna n'est autre que Sasha son amie d'enfance et soeur d'Alone! Ce dernier resté dans le village va faire la rencontre de Pandore, une femme mystérieuse qui a des projets pour lui. En faire le réceptacle du dieu Hadès... |
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| mercredi 11 juin 2008, a 14:20 |
| Présentation de Saint Seiya - Chapitre Hadès - Le sanctuaire |
Titre Original : Saint Seiya Mei-ou Hades Juunikyuu hen
Année de Production : 2002
Studio : Toei Animation
Genres : Action, Aventures, Fantastique, Mythe
Auteur : Kurumada Masami
Volumes, Durée : 13 OAV 30 mins
Synopsis :
Dans la mythologie grecque de jeunes garçons protégaient Athéna. Appelés les Chevaliers Sacrés d'Athéna, on dit que de leurs mains ils pourfendaient le ciel et de leurs pieds ils entrouvraient la Terre. Mitsumasa Kido créateur de la fondation Glaad, destinée à protéger l'armure d'or d'or du sagittaire et la réincarnation de la Déesse Athéna, envoya aux quatre coins du monde, cent orphelins avec pour mission de devenir chevaliers. Seiya, Shiryu, Hyoga, Shun et Ikki sont devenus de remarquables chevaliers. Ils ont mené une lutte difficile contre le Grand Pope, véritable réincarnation du mal, (qui était en fait le Chevalier des Gémeaux Saga) et qui finira par se donner la mort, mettant par la même occasion un terme à la bataille. Mais avant avant même que Seiya et ses compagnons soient remis de leurs blessures, Poséidon, l'Empreur des mers, apparaît et dans un premier temps, provoqua une guerre entre nos chevaliers d'Athéna et les serviteurs de la princesse Hilda sur les terres glaciales d'Asgard et ensuite le Dieu déclencha sur la Terre une série de catastrophe naturelle. Afin de tenter de mettre un terme à ce déluge, Saori s'est offerte en sacrifice au coeur du pilier central. Seiya, Shiryu, Hyoga, Shun et Ikki viennent à bout des 7 piliers et des généraux qui les protégeaient. À bout de forces l'immense amour d'Athéna apporte le miracle que plus personne n'osait espérer. Poséidon est remis dans son vase sacré et la paix est revenue sur la Terre. Athéna part alors se reposer au sanctuaire lorsque l'empreur des ténèbres, Hadès, ressucite, pour tenter de dominer le monde à nouveau. Mais parmi les spectres qui veulent la tête d'Athéna, se trouvent d'anciens chevalier d'Or!
Streaming :
Episode 1 : http://www.dailymotion.com/video/x1gnb_hades01
Episode 2 : http://www.dailymotion.com/video/x1gq8_hades02
Episode 3 : http://www.dailymotion.com/video/x3tkr_hades03
Episode 4 : http://www.dailymotion.com/video/x6vw3_hades-04
Episode 5 : http://www.dailymotion.com/video/x6ydg_hades-05 |
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| vendredi 14 mars 2008, a 13:39 |
| Saint Seiya - Introduction aux techniques |
Présentation
Saint seiya, bien qu'il soit un manga lourd de sens, autant niveau mythologique qu'au niveau des références, reste un manga très violent.
En effet, les morts et autres vols planés sont légions ici, et même si le plus souvent, les combats finissent par de violents dialogues entre les combattants, les techniques et leurs applications impliquent de nombreux facteurs que je me propose de vous présenter ici, de façon générale.
I - La notion de Cosmos
Le cosmos, qu'est-ce que c'est ? En effet, si nous ne nous basons que sur l'anime et le manga, il ne semble être qu'un simple rayonnement d'énergie pure émanant du guerrier lorsque celui-ci exécute une technique.
Mais le cosmos est bien plus que ça. Il représente l'énergie latente qui se trouve en chaque personne. Le cosmos n'est pas la puissance, il ne dépend ni de l'état physique du combattant, ni de sa force, mais plutôt de sa volonté.
En effet, l'un des exemples les plus flagrants se trouve être Seiya. Notre charmant pégase a la fâcheuse manie de se retrouver moitié mort avant d'achever ses adversaires avec son attaque ultime. Et c'est là qu'intervient le cosmos !
Même si certain coups sont portés avec la seule force, le cosmos est une source de force autrement plus puissante que les capacités physiques.
On l'utilise souvent pour comparer deux chevaliers entre eux. En effet, même si la limite atteinte par le cosmos est souvent celle que se fixe le chevalier, il semble qu'il y ait une limite pure et simple au cosmos. C'est pour cela que certains guerriers comme Shaka ou Saga sont encensés pour leur immense cosmos, c'est parce qu'il est la source de toute puissance.
Seiya, encore une fois, peut être qualifié de chevalier le plus puissant de la série, dans le sens où la seule limite s'appliquant à son cosmos est celle qu'il se fixe, donc, dans un sens, sa puissance est infinie.
II - Les techniques : catégories principales
Le magazine cosmos spécial classe les techniques en plusieurs catégories, d'ailleurs utilisées sur ce site, je vous propose donc de les analyser plus en profondeur.
Techniques de poing :
Inutile de faire des tonnes d'explications, le nom dit tout. Les techniques de poing se basent sur la force des bras, souvent appuyée par le cosmos, comme par exemple la great horn d'Aldebaran. Ces attaques sont généralement les plus directes, et même si elles occasionnent de gros dégâts, la finesse n'est pas leur principale caractéristique… Il est à noter que l'attaque emblématique de la série est une attaque de poing, le Pegasus Ryusei Ken, aussi connu sous le nom : Les météores de Pegase.
Techniques de pied :
Les commentaire est le même que pour les techniques de poing. Pour exemple, nous pouvons citer le eagle tough slash de Marine…
Piqûres :
Les piqûres forment une très petite catégorie, souvent signe de spécialisation martiale. C'est ainsi que Milo du scorpion base la plupart de ses attaques sur la douleur infligée par les piqûres. Une de ses attaques est donc le scarlett needle.
Prises et projections :
Catégorie sous représentée dans l'immense univers saint seiya, étant donné l'omniprésence du cosmos, inutile ici. Comme le nom l'indique, ces techniques comportent donc toutes sortes de projections au corps à corps, qui consistent à attraper l'ennemi pour l'envoyer valser au loin, et ainsi, lui infliger quelques dégats. Même si il n'existe pas beaucoup de ces techniques, un chevalier d'Or, Shura, utilise une projection nommée Jumping stone, qui s'effectue grâce à la force de ses jambes.
Techniques de gel :
Encore une fois souvent synonyme de spécialisation martiale, les techniques de gel basent leur puissance sur le dégâts du froid. Parfaitement représentées au travers des chevaliers Camus du verseau et Hyoga du cygne, ces techniques comportent plusieurs attaques très puissantes, dont la superbe Aurora execution.
Techniques de Feu :
Tout comme les techniques de gel se basent sur le froid, les techniques de feu se basent surtout sur les brûlures occasionnées par la chaleur. Moins représentées que les techniques de gel, les techniques de feu trouvent quand même plusieurs utilisateurs au travers de Babel qui utilise le Rofia Roufithia, ou encore Ennetsu, qui utilise le fire screw.
Techniques de souffle :
Les techniques de souffle se basent sur la puissance du souffle qu'elles occasionnent. Souvent accompagnées de vent, elles peuvent être couplées avec un élément, à l'instar du Ho Yoku Ten Sho de Ikki, qui s'éxecute couplé avec du feu. Néanmoins, le seul souffle suffit aussi à donner une force de destruction suffisante, à l'image des Nebula Stream et Nebula Strom de Shun.
Attaques mentales et illusions :
Ces attaques se basent plus sur les dégâts mentaux qu'elles occasionnent que sur les dégâts physiques. Par exemple, l'immense Ho O gen ma ken de Ikki, aussi appelée Illusion du Phénix, créée une illusion dans l'esprit du combattant visé qui lui fait voir son pire cauchemar. L'esprit de l'ennemi est ainsi détruit, sans avoir occasionné le moindre dégât physique.
A noter que les techniques mentales peuvent être utilisées de différentes manières. Toujours avec l'illusion du phénix, nous pouvons signaler que cette attaque a été utilisée indifféremment pour révéler le passé d'un personnage ou encore obtenir des renseignements.
Les illusions visent aussi l'esprit du personnages, mais elles n'occasionnent ici aucun dégât.
Ces techniques produisent une image qui semblent réelle d'un monstre ou d'un objet, de façon à perturber les sens de l'adversaire. Par exemple, on peut utiliser les illusions avec un coup de bluff pour faire croire à un guerrier qu'il est immobilisé, et ainsi l'attaque de plus belle.
Techniques cosmiques :
Ces techniques se basent uniquement sur la force du cosmos de leur utilisateur. Il faut ainsi un immense cosmos pour pouvoir utiliser une techniques cosmique, mais une fois maîtrisées, elles sont parmis les plus puissantes. Il est à noter que, étant donné la façon dont on peut remodeler son cosmos, les techniques cosmiques peuvent occasionner divers genre de dégâts. Par exemple, le tenbu horin (trésor du ciel) de shaka se base surtout sur la suppression des sens de l'adversaire, l'empêchant ainsi de se battre, alors que le Rozan hyaku Ryu ha (100 Dragons de Rozan) de Dohko se base simplement sur la force brute de l'attaque. Ces attaques sont très souvent un finish : galaxian Explosion, stardust Revolution, Seiki shiki meikai ha et autres Tenbu horin sont parmis les plus puissantes attaques de la série.
Techniques avec outil de type accessoire d'armure :
Ces techniques se basent sur une arme, voire un objet, qui est contenu dans l'armure. L'exemple les plus connu est la chaîne d'andromède. La différence entre les outils compris dans l'armure et les outils externes, c'est que les accessoires d'armures sont dans le totem, contrairement aux armes externes.
Techniques avec outil de type arme externe :
Ces techniques sont celles qui utilisent un objet ou un être qui n'est pas compris dans l'armure. Par exemple, Io de Scylla utilise divers animaux qui servent indifféremment à attaquer ou se défendre. Ces animaux ne sont pas compris dans l'armure, et sont donc des outils externes étant donné qu'il servent quand même à l'attaque
III - Techniques : précisions
Malgré les grandes catégories dont nous avons parlé plus haut, les techniques peuvent être divisées en plusieurs sous catégories générales. Je ne les citerai pas toutes sur cette page étant donné qu'il peut en exister une infinité… parfois même une attaque peut-être d'un type totalement nouveau, et donc faire une sous catégorie à elle seule.
Les techniques défensives :
Comme leur nom l'indique, ces techniques sont utilisées pour se défendre. Utilisées de diverses manières, elle peuvent aussi bien être un déploiement de cosmos, comme le crystal wall de Mü ou le maha roshini de krishna, ou encore un déplacement d'air comme le mur de défense de misty du lézard. Il n'y a pas grand chose à dire ici, si ce n'est que qu'aucune défense n'est parfaite.
Les attaque musicales :
Souvent utilisées par des guerriers d'exception, les attaques se basant sur la musique sont peut-être les plus vicieuses dans le sens où elles tuent dans la beauté.
A l'image du Dead end climax de Sorrente de la sirène, ces techniques peuvent même aller jusqu'à toucher au cerveau. Souvent imblocables.
Les dimensions :
Cette technique est emblématique d'un type qui consiste à ouvrir des « passages » vers d'autres dimensions. Extrêmement rares et très puissantes, ces techniques sont spéciales, car elles nécessitent des capacités hors du commun.
Le seiki Shiki Meikai Ha est aussi une technique qui ouvre un passage vers une autre dimension, en l'occurrence, celle des morts.
Misopetha-menos :
Le seul personnage de la série à avoir eu le don du misopetha-menos par athéna est Dohko, de la Balance.
Cette technique permet de ralentir les battements du cœur à un par jour, ce qui fait que la personne concernée peut vivre presque éternellement.
Dohko de la Balance a reçu ce don de la déesse Athéna pour qu'il puisse rester et former la prochaine génération de chevaliers, tout en surveillant la cascade des 5 pics de Rozan, où sont enfermés les 108 spectres de Hadès.
C'est une techique unique, c'est pour ça qu'elle est dans cette catégorie
IV - Techniques : niveaux
Très cités lors de la saga gold, les niveaux de vitesse des attaques représentent… leur vitesse d'éxécution…
Il existe trois niveaux correspondant chacun à une catégorie de l'ordre de chevalerie.
La première et la plus faible des vitesse est atteinte par les chevaliers de bronze en général, elle est équivalente à mach 1.
La seconde est atteinte par les chevaliers d'Argent, qui vont jusqu'à mach 3
La dernière et plus grande des vitesse est le vitesse de la lumière, atteinte par les chevaliers d'Or.
Il va de soi qu'une attaque portée à mach 1 contre un chevalier d'Or sera d'une lenteur effroyable, et sera donc très facilement bloquée.
Néanmoins, les niveaux que nous avons donné plus haut ne s'appliquent qu'aux chevaliers d'Athéna, et même, ils sont plus symboliques qu'autre chose. En effet, il est nécessaire d'atteindre mach 1 pour un chevalier de bronze, mais il peut out à fait atteindre mach 3 s'il est assez entraîné.
Lors de la saga Hadès, le Spectre Charon de L'Archeron est dit capable d'atteindre la vitesse de mach 18.
Si l'on compare cette vitesse avec celle des chevaliers d'Or, on obtient ceci :
La vitesse mach 18 correspond à 22032 km/h
La vitesse de la lumière, atteinte par les chevaliers d'Or, a une célérité de 3 x 10^8 (10 puissance 8) Mètres par seconde.
La vitesse de la lumière est la plus grande vitesse qu'un corps, et donc une attaque, puisse atteindre, ainsi, on peut dire que malgré son mach 18, Charon ne peut pas égaler un chevalier d'Or.
V - Les sens
Fondamentalement, les 5 sens que nous connaissons et possédons tous n'influent en rien sur la puissance des attaques, mais saint seiya ajoute à ces sens trois autres sens.
Les 6ème sens est le sens du chevalier, qui lui permet de ressentir et utiliser son cosmos pour des attaques.
Le 7ème sens, presque considéré comme le centre de la saga gold, est la base que doit atteindre tout chevalier d'Or. Ce sens permet d'atteindre l'ultime cosmos, qui permet de décupler sa puissance et ainsi, de porter des attaques à la force et à la vitesse immense. Il est l'étape préalable pour pouvoir atteindre la vitesse de la lumière.
Ce sens finira par être atteint par tous les chevaliers de bronze, mais pas en permanence comme pour les chevaliers d'Or, les bronzes devront attendre d'élever leur puissance à leur paroxysme.
Le 8ème et dernier sens n'est pas un sens d'attaque, et il n'est pas non plus utilisable en combat.
Ce sens permet en fait d'avancer dans les enfers sans en subir les lois, et en pouvant garder son enveloppe corporelle.
Le premier à atteindre ce sens directement est shaka, qui l'a dès le début de la série, mais avec les connaissances qu'à Dohko sur ce sens, et le fait qu'il ait déjà participé à une guerre contre hadès peut nous laisser penser qu'il l'avait avant Shaka, même si rien n'est certain.
Au final, l'ensemble des chevaliers d'or, Les cinq bronzes et Kanon maîtriseront ce sens |
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| jeudi 06 mars 2008, a 16:11 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (7) |
Poséidon
- Cette saga subit de nombreux changements du manga à l'anime. En effet, dans le manga, elle fait suite directement à la Bataille du Sanctuaire, mais dans l'anime, elle suit la Bataille d'Asgard.
- Tout d'abord le début. Dans le manga, le Général Sorrente de Sirène vient au Japon pour tuer les bronzes et affronte Aldébaran, qu'il bat. Ensuite, Saori intervient et Sorrente explique le motif de sa venue. Elle décide d'accompagner le Général pour voir Poséidon et s'offrir en sacrifice pour sauver la Terre. Les bronzes sortent de leur coma et apprennent le sacrifice de Saori. Ils décident d'aller la sauver en battant Poséidon. Kiki leur amène leurs nouvelles armures régénérées par le sang des Chevaliers d'Or : Aiolia pour l'armure de Pégase, Shaka pour l'armure d'Andromède, Dohko pour l'armure du Dragon et Milo pour l'armure du Cygne. Tous (à l'exception de Shaka) pensent que Ikki est mort. Ainsi débute la Bataille face aux Généraux de Poséidon.
Par contre dans l'anime, Athéna a disparu à la fin de la Bataille d'Asgard, où les bronzes possédaient déjà leurs nouvelles armures. Ce ne sont plus les mêmes Chevaliers d'Or qui ont donné leur sang pour les armures : Aiolia pour Pégase, Shaka pour le Phénix, Milo pour le Cygne, Aldébaran pour Andromède et Mû pour le Dragon. Ikki n'a donc jamais été considéré comme mort. Les bronzes recherchent sans relâche Saori. Ils découvrent une entrée vers l'empire des Mers et Seiya et Shun suivis de Shiryu et Hyoga puis de Ikki y pénètrent. Ils sont accueillis par le Général du Dragon des Mers qui leur apprend le sacrifice d'Athéna, qui avait en fait été enlevée par Poséidon. Et la bataille commence. On ne voit pas Sorrente, qui a passé pour mort après son combat contre Siegfried dans Asgard.
- Les bronzes portent de nouvelles armures. Dans l'anime, ils les portaient déjà en Asgard. Ces armures sont plus proches du manga que les précédentes avec toutefois des différentes comme la jointure au niveau de la cheville (dans le manga, les pieds des bronzes ne sont pas protégés).
I – Pilier du Pacifique Nord
- Dans le manga, on voit les différents golds donner leur sang pour ressusciter les armures. Dans l'anime, ce n'est pas le cas car on a déjà vu ce passage lors de la bataille d'Asgard.
- Dans l'anime, on voit Seiya replonger dans le Sanctuaire sous-marin pour vaincre Bian de l'Hippocampe. Dans le manga, on ne le voit pas. On le retrouve directement face à Bian.
- L'armure de Seiya se teinte d'une lueur dorée dans l'anime alors qu'il flotte à la surface de l'eau. Dans le manga, c'est uniquement devant Bian que ce phénomène se produit.
II – Pilier du Pacifique Sud
- Dans le manga, on voit Shaka donner son sang pour ressusciter l'Armure d'Andromède. Dans l'anime, ce passage ne transparaît pas.
III – Pilier de l'Océan Indien
- Dans le manga, Krishna ne désire pas connaître l'identité de Shiryu car il va de toute façon mourir. Dans l'anime, Krishna n'empêche pas le Chevalier du Dragon de donner son nom.
- Shura vient en aide à shiryu en lui dévoilant qu'il possède Excalibur. Dans l'anime, on revoit le passage où Shiryu a lancé l'Ultime Dragon mais pas dans le manga.
IV – Pilier de l'Océan Antarctique
- Ikki sauve Seiya, Hyoga et Shun de Kassa des Lumnades. Dans l'anime, il presse leurs points vitaux après avoir tué le Général. Dans le manga, il le fait plus tôt.
- Avant de mourir, Kassa découvre la faiblesse d'Ikki. Dans l'anime, il cherche à le frapper mais s'écroule. Dans le manga, il n'a même plus la force de se relever.
V – Pilier de l'Océan Arctique
- Tous les passages où l'on voit Hyoga et Isaak s'entraîner avec leur maître diffèrent de l'anime au manga, ce maître étant Camus dans le manga et le Seigneur Cristal dans l'anime.
- Lorsqu' Issak crève l'œil de Hyoga celui lui dit qu'il aurait du lui prendre les deux yeux dans l'anime. Dans le manga, il dit juste qu'il ne perdra pas la vue car le coup n'a fait que l'érafler.
- Kiki est malmené par Isaak et est sauvé par Hyoga. Ce dernier lui demande de se reposer. Dans le manga, Kiki est alors allongé à plat ventre sur le sol mais dans l'anime, il est adossé à l'Armure d'Or de la Balance.
- Isaak est sur le point de mourir. Il révèle à Hyoga l'identité de leur véritable ennemi. Dans l'anime, l'ombre du Dragon des mers apparaît alors, ce qui n'est pas le cas dans le manga.
VII – Pilier de l'Atlantique Nord
- Saga enferme son frère au Cap Sounion. Dans l'anime, on voit son mauvais côté apparaître pendant quelques secondes, mais pas dans le manga.
- Dans le manga, Ikki dit à Kanon que c'est grâce à Athéna qu'il a survécu au Cap Sounion. Ce n'est pas le cas dans l'anime.
VIII – Pilier de l'Atlantique Sud
- Dans le manga, Sorrente revoie son combat face à Aldébaran et quand Athéna lui demanda de l'amener au royaume sous-marin. Ce n'est pas le cas dans l'anime.
IX – Face à Poséidon
- Dans le manga, il reste aux chevaliers des débris de leur Armure, notamment au niveau des poignets. Dans l'anime, les Armures sont totalement pulvérisées.
- Dans le manga, les chevaliers ont des bandages au niveau des poignets et des bras, ce qui n'est pas le cas dans l'anime.
- Dans l'anime, contrairement au manga, Shiryu n'est plus aveugle et Hyoga n'est plus borgne lorsqu'ils sont face à Poséidon.
X – Main Blade Winner
- Dans l'anime, on ne voit pas Kiki se téléporter une dernière fois pour prêter à Shiryu l'armure de la Balance.
- Poséidon veut empêcher Hyoga et Shiryu de lancer Seiya dans le Pilier central. Dans le manga, Ikki suffit à le retenir mais dans l'anime Shun intervient aussi pour bloquer la force de Poséidon.
- Poséidon lance son trident vers Athéna. Dans l'anime, c'est Seiya qui le reçoit en protégeant Athéna. Dans le manga, c'est Kanon qui, ayant compris son erreur, veut protéger la déesse en recevant le trident. Le passage où l'on voit Kanon constatant son échec lors de l'effondrement du Sanctuaire sous-marin n'existe pas en manga.
- Le combat Poséidon vs Athéna n'a pas lieu dans le manga. Poséidon se fait enfermer dès qu'Athéna ouvre la jarre. Dans l'anime, elle doit subir les coups de Poséidon et parvient à l'enfermer en unissant son cosmos avec ceux de ses chevaliers.
- Dans l'anime, on ne voit pas Julian Solo décider d'aider les enfants victimes des catastrophes en voyageant pour leur rendre visite accompagné de Sorrente, reconverti en étudiant en flûte.
Dans l'anime, on ignore que Julian Solo a autrefois sauvé un poisson qui n'était autre que Thétis et que c'est de là que vient le dévouement de la marina
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| jeudi 06 mars 2008, a 16:10 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (6) |
Asgard
Cette saga est une invention totale de l'anime. La princesse Hilda de Polaris, possédée par l'Anneau des Nibelungen que lui a donné Poséidon, déclare la guerre au Sanctuaire. Elle refuse également de continuer à assurer l'équilibre du monde et la fonte des glaces menace de détruire toute vie sur la planète. Athéna prie donc à la place d'Hilda pour que les glaces ne fondent pas. Pendant ce temps, les bronzes doivent affronter les redoutables guerriers divins représentés par chaque étoile de la Grande Ourse : Siegfried d'Alpha, Hagen de Bêta, Tholl de Gamma, Mime d'Eta, Syd de Zêta, Bud d'Alcor, Albérich de Delta et Fenril d'Epsilon. Les bronzes finissent par vaincre et libèrent Hilda de l'emprise de l'Anneau. Les glaces se reforment et la Terre est sauvée. Soudain, une vague s'abat sur Athéna qui disparaît.
De nombreux personnages nouveaux apparaissent dans cette saga uniquement présente dans l'anime. C'est le cas d'Hilda de Polaris et des guerriers divins mais également de la princesse Flamme, sœur de Hilda, ainsi que du père de Mime et des parents de Syd et Bud. On voit également à la fin le général Sorrente de Sirène qui appraît dans le manga durant la saga Poséidon. |
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| vendredi 29 février 2008, a 14:51 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (5) |
Chapitre du Sanctuaire - La bataille du sanctuaire
- Dans l'anime, les bronzes sont tout de suite d'accord pour aller combattre avec Saori au Sanctuaire. Ils sont ensemble avec les enfants de l'orphelinat avant leur départ. Dans le manga, chaque bronze est retourné à son lieu de prédilection après leur combat face aux chevaliers d'argent. Shiryu pense à ne plus revêtir son armure à cause de sa cécité. Toutefois, grâce à l'attaque de Deathmask sur le vieux maître et grâce à la disparition au plus profond de l'océan de la mère de Hyoga, les bronzes décident d'aider Saori.
- Shun est en retard au moment du départ vers le Sanctuaire. Dans le manga, c'est à cause de June qui veut l'empêcher de partir. Il se voit obligé de l'assommer et de la confier aux bons soins des serviteurs de Saori puis part au Sanctuaire. Dans l'anime, c'est parce qu'il se fait d'abord attaquer par June puis par Reda et Spica, d'anciens rivaux existants dans le manga seulement, qui veulent venger la mort de leur maître en offrant la tête de Shun au grand pope.
La Maison du Bélier
- L'armure d'Or du Bélier subit des modifications de l'anime au manga : dans le manga la tête du bélier se trouve dans le dos alors que dans l'anime elle est à la ceinture. Les épaulettes et le casque voient également quelques détails changer.
- Dans le manga, Mû se contente de réparer les armures brisées des bronzes. Dans l'anime, il les affronte pour leur montrer l'état de leurs armures et brise même le Bouclier du Dragon
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- Les nouvelles armures des bronzes ont des modifications par rapport aux anciennes (plus de protections au niveau des jambes, etc…)dans le manga. Dans l'anime, leur apparence reste la même.
- Dans l'anime, Mû explique de fond en comble ce qu'est le septième sens, dans le manga, il explique brièvement qu'ils doivent atteindre le septième sens en augmentant leur cosmo-énergie pour vaincre les chevaliers d'or.
La Maison du Taureau
- Pour traverser la maison du Taureau, Seiya affronte Aldébaran. Une fois celui-ci vaincu, il traverse la maison. Dans le manga, Shun, Shiryu et Hyoga le suivent directement. Par contre, dans l'anime, ils doivent eux aussi affronter Aldébaran pour passer. Il unissent leurs attaques et gèlent les bras du Taureau qui les laissera donc passer.
- Dans l'anime, Seiya arrive à vaincre Aldébaran en repensant à un entraînement qu'il avait eu avec Marine. On le voit obligé de parer les coups de sabre de son maître. Dans le manga, cela n'apparaît pas et l'on voit juste Marine faire allusion à ce passage pour aider Seiya.
La Maison des Gémeaux
- Le semblant d'humour de Seiya qui dit à Shiryu dans l'anime « on ne dit pas il ne reste que 10 heures mais il reste encore dix heures » n'apparaît pas dans le manga.
- Dans le manga les 4 bronzes arrivent ensemble à la maison des Gémeaux. Dans l'anime ce n'est pas le cas. En effet, Seiya qui a fait ses preuves face à Aldébaran arrive avant ses amis et essaie de traverser la maison des Gémeaux avant de revenir à son point de départ et de retrouver les autres.
La Maison du Cancer
- Après avoir perdu son armure, Masque de Mort se retrouve avec de très longs ongles ressemblant à des petites griffes dans l'anime. Dans le manga, ses ongles sont tout à fait normaux.
La Maison du Lion
- Quelques modifications pour l'armure du Lion : les épaulettes diffèrent de l'anime au manga.
- Seiya affronte Aiolia qui a reçu le rayon Satanique. Dans l'anime, on voit Marine se battre contre un certain Jaki (invention de l'anime) et tomber dans le vide avec lui. Seiya ressent son cosmos et trouve alors la force de toucher le Lion. Dans le manga cela n'arrive pas. On ne voit pas Marine et Seiya touche le Lion seul.
- Dans l'anime, Seiya se casse la jambe en se fracassant contre une colonne alors que dans le manga, c'est Aiolia qui la lui brise avec son point.
- Dans l'anime, Aiolia soigne et guérit la jambe cassée de Seiya. Dans le manga, il se contente de lui faire un bandage.
- Quand Shina se réveille dans la cabane où Cassios la soigne elle demande où est Seiya. Dans l'anime, Cassios lui dit qu'il est dans la maison du Lion. Elle se rassure mais s'inquiète car il traversera bientôt la maison de la Vierge. Puis Cassios lui révèle qu'Aiolia est possédé par le Grand Pope. Dans le manga, Cassios lui dit la vérité juste après lui avoir dit que Seiya était dans la maison du Lion.
- Dans l'anime, Cassios affronte et bat Shiryu et Shun qui essaient d'entrer dans la maison du Lion. Dans le manga, il ne les affronte pas.
- Dans le manga, Cassios se donne lui-même la mort pour qu'Aiolia retrouve ses esprits. Dans l'anime, c'est après avoir subit le Lightening Plasma d'Aiolia et d'autres coups qu'il s'effondre.
- Aiolia rapporte la dépouille de Cassios à Shina qui est désespérée et touchée de l'attitude de son disciple. Ce passage est seulement présent dans l'anime.
La maison de la Vierge
- En préambule au combat contre Shaka, on voit Ikki affronter deux de ses disciples : Shiva du Paon et Agora du Lotus. Ces deux chevaliers, inexistants dans le manga, mettent Ikki dans une fâcheuse position. Mais ce dernier finit par les vaincre grâce à une petite fille qui le supplie de l'aider.
- Les différents bains du Grand Pope n'apparaissent pas dans le manga, de même que les passages où il commente la bataille et où il a des hallucinations. Le Grand Pope reste peu présent dans le manga.
- L'armure d'Or de la Vierge est différente de l'anime au manga : les protections des genoux sont en effet rondes dans l'anime et carrées dans le manga. Le casque possède également des décorations dans le manga qui n'apparaissent pas dans l'anime.
- Pendant le combat face à Shaka, dans le manga, Seiya et Shiryu restent inconscients jusqu'à l'explosion de Ikki avec le Chevalier de la Vierge. Dans l'anime, par contre, ils reviennent à eux lorsque Ikki crée un champ de protection bien qu'il ait perdu ses 5 sens.
- La scène de désespoir de Shun après la mort de son frère n'est pas montrée dans le manga.
La Maison de la Balance
- Quand Hyoga arrive dans la Maison de la Balance après être passé dans une autre dimension, il se retrouve face à son maître Camus. Dans le manga, le maître et le disciple s'affrontent et Hyoga est enfermé dans un cercueil de glace. L'anime rajoute à ce combat la scène de la disparition de la mère de Hyoga. Camus fait revoir à Hyoga sa mère une dernière fois puis fait s'enfoncer le bateau où elle repose dans l'océan. Dans le manga cet événement se produit avant la bataille des 12 Maison. Alors que Hyoga va voir sa mère un tremblement de terre créé par Camus l'emporte au fin fond de l'océan.
- Le flashback de Hyoga revoyant le Seigneur Crystal lui parler de Camus n'existe pas dans le manga. De même, l'apparition du Seigneur Crystal alors que Hyoga se fait enfermer dans le cercueil de glace n'existe pas dans le manga.
- C'est dans cette maison que Shiryu devienne que son maître est en fait le Chevalier d'Or de la Balance, dans l'anime. Dans le manga, Shiryu est déjà au courant.
- Quand Hyoga meurt, on aperçoit Mû qui dit « Hyoga n'est plus…Sa cosmo-énergie s'est éteinte… » . Ce passage n'apparaît pas dans le manga.
La Maison du Scorpion
- Seiya et Shiryu affrontent le chevalier du Scorpion dans l'anime, ce qui n'est pas le cas dans le manga car Milo les bat dès qu'ils pénètrent dans son temple.
- Dans le manga, Milo demande à Camus s'il a entendu les paroles de Hyoga et Camus est heureux de ce qu'a réalisé son disciple. Dans le DA, il ne dit rien et semble contrarié qu'il soit sorti de son cercueil de glace.
- Quand Hyoga a subit l'Antarès dans l'anime, il s'effondre puis se met à avancer en rampant. Dans le manga, il ne peut qu'avancer un bras.
- Quand Hyoga sort de la maison du Scorpion, il ne porte plus son casque et on ne le revoit plus dans le manga. Dans l'anime, il sort son casque à la main.
La Maison du Sagittaire
- Le passage de la maison du Sagittaire est totalement modifié dans l'anime. Si dans le manga, l'armure d'or du Sagittaire découvre le testament d'Aioros, dans l'anime, elle dévoile un passage secret dans le temple du Sagittaire. Seiya, Shiryu, Shun et Hyoga s'y engouffrent et découvrent un véritable parcours d'obstacles ou chacun doit intervenir (plafond à retenir, cascade à geler, gouffre à traverser, etc…). Au terme de cette épreuve, les bronzes découvrent le testament d'Aioros.
- Encore une modification à ce niveau, en effet dans l'anime, seul Seiya est capable de lire le testament écrit en grec, alors que dans le manga, chaque bronze en lit une partie.
La Maison du Capricorne
- A l'intérieur de la Maison du Capricorne, les bronzes découvrent une statue représentant Athéna en train d'offrir une épée, Excalibur, à son plus fidèle serviteur. Les bronzes se demandent ce que fait cette statue dans ce temple mais traverse la maison. Ce passage est uniquement présent dans l'anime.
- Lorsque Shura se montre devant les bronzes, il leur explique qu'il ne voulait pas se battre dans son temple pour ne pas abîmer la statue. Il leur explique également qu'il a reçu Excalibur car il est le plus fidèle serviteur d'Athéna. Cela est une invention de l'anime. Le fait que Shura ne se batte pas dans sa maison n'est pas expliqué dans le manga.
- L'armure d'Or du Capricorne a subi de nombreuses modifications : tout d'abord le casque. Diadème en manga il devient un casque protégeant entièrement la tête. De plus, l'armure a des formes bien plus arrondies en anime qu'en manga et de nombreux détails disparaissent dans l'anime.
- Avant de lancer l'Ultime Dragon, Shiryu se laisse transpercer le cœur. Dans le manga, c'est après ce passage qu'il décide de lancer son ultime attaque. Dans l'anime par contre, il avait anticipé et a utilisé le fait que Shura lui ait transpercé le cœur pour bloquer son bras et le lui trancher et enfin lancer l'Ultime Dragon.
- Les divers passages où l'on voit Aioros se battre contre Shura et subir Excalibur n'existent pas dans le manga.
- Enfin dans le manga, Shura révèle à Shiryu qu'il est resté fidèle au Grand Pope en ayant connaissance de ses actes passés, fait qui n'apparaît pas dans l'anime.
La Maison du Verseau
- L'armure du Verseau comporte quelques différences entre le manga et l'anime : dans l'anime, il n'y a pas de protège biceps, les cuissardes et les jambières ont une forme moins angulaire et les motifs sur l'armure diffèrent.
- Hyoga se prépare à affronter son maître. Dans l'anime, Camus est contrarié qu'il soit sorti de son cercueil de glace. Dans le manga, il ne dit rien.
- Une petite différence dans ce passage est que Camus, dans le manga, fait tout pour que Hyoga se réveille lors de leur confrontation où le froid reste suspendu entre eux (tome 11 : « Réveille toi Hyoga sinon tu vas recevoir de plein fouet le froid qui stagne entre nous et ton corps sera pulvérisé »). Par contre, dans l'anime, il est résigné sur le sort de son disciple et ne tente rien (« tant pis je ne peux plus rien y faire »).
- Camus dit de Hyoga qu'il fut son plus redoutable adversaire dans l'anime. Dans le manga, ce n'et pas le cas.
- Les flashback de Hyoga pendant son entraînement avec son maître diffère de l'anime au manga vu que dans l'anime le Seigneur Crystal est son maître alors que dans le manga c'est Camus.
La Maison des Poissons
- Dans le manga, Shun demande à Seiya de le laisser combattre Aphrodite seul afin de venger son maître. Dans l'anime, Shun n'est pas au courant que c'est le Chevalier d'Or du Poisson qui a tué Daidalos mais il s'en doute dès qu'il voit les roses d'Aphrodite.
- Daidalos n'est pas du tout le même du manga à l'anime : d'un brun on passe à un blond dans l'anime. Son armure aussi est très différente.
- Les flashback de Shun qui se revoit parler avec June n'existent pas dans l'anime.
- Quand Shun montre sa force à Daidalos, il ne lui détruit que le bras droit de son armure dans l'anime. Dans le manga, c'est l'armure entière qui vole en éclats.
Le Combat contre le Grand Pope
- C'est Mû, dans le manga, qui révèle la véritable identité du Grand Pope aux autres Chevaliers d'Or. Dans l'anime, c'est Dohko qui s'en charge.
- Dans le manga, Shaka demande à Ikki d'épargner le Grand Pope, ce qu'il ne fait pas dans l'anime.
- Le combat contre le Grand Pope est un passage totalement changé par rapport au manga. En effet, après que Seiya se soit fait enlevé ses 5 sens, Ikki apparaît. Seiya part directement vers le Temple d'Athéna. Saga détruit la grande Salle en espérant tuer Ikki par l'éboulement. Il va ensuite re joindre Seiya, qui a déjà orienté le Bouclier vers Athéna. Celle-ci reprend vie. Sachant qu'il a perdu, Saga s'acharne sur Seiya mais Ikki arrive pour prêter main-forte à son ami. Athéna traverse les différentes Maisons et ramène à la vie Shiryu, Hyoga et Shun. Les bronzes rejoignent Seiya et Ikki et ils unissent leur cosmos-énergie afin que Seiya batte Saga. Mais ils ne réussissent pas totalement et Saga se jette sur Athéna qui le tue de son sceptre en voulant se protéger. Pas de suicide, pas de retrouvailles Ikki / bronzes, pas de bon combat avant de sauver Athéna, bref une fin toute autre. |
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| vendredi 29 février 2008, a 14:48 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (3) |
Chapitre du Sanctuaire - Les Chevaliers des Abysses
Cette partie de l'anime est une invention totale par rapport au manga. Pour s'emparer de l'armure d'or du Sagittaire, Geist, un chevalier des Abysses, fait s'écraser l'avion transportant les bronzes. Il s'ensuit une bataille pour l'armure d'or face au Chevalier du Dauphin, du Serpent de Mer et de la Pieuvre. Finalement, les chevaliers parviennent à récupérer l'armure.
- Le maître de Hyoga, le Seigneur Crystal, est lui aussi une invention du DA. Il a été présenté comme le disciple de Camus afin que Hyoga soit bien le disciple du Chevalier d'or du Verseau. Son combat contre Hyoga n'apparaît dans jamais dans le manga.
- Le Chevalier de Flammes qui brûle le manoir des Kido et prend en otage Tatsumi est également une invention de l'anime. |
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| vendredi 29 février 2008, a 14:46 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (2) |
Chapitre du Sanctuaire - La Saga des Chevaliers Noirs
- Les armures noires ont les mêmes différences que les armures de bronze de l'anime au manga.
- Le frère jumeau du Chevalier Noir du Dragon, qui aide son frère en lui indiquant la position des adversaires dans le noir, n'apparaît pas dans l'anime.
- Dans l'anime, on apprend que Esméralda serait la fille de Guilty alors que dans le manga, elle est la fille d'une famille pauvre qui l'a vendue à un paysan pour 3 sacs de farine.
- Docrates d'Heracles, qui vole le casque de l'armure d'or du Sagittaire et enlève Saori n'existe que dans l'anime. Le grand frère de Cassios qui mourra grâce aux pouvoirs combinés de Hyiga, Shun et Seiya n'apparaît pas dans le manga.
- Dans le manga, on voit Ikki se remémorer son entraînement sur l'Ile de la Mort. On apprend qu'un chevalier d'or du nom de Shaka l'avait alors vaincu très facilement et l'avait épargné. Ce passage n'existe pas dans l'anime. |
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| vendredi 29 février 2008, a 14:44 |
| Saint Seiya - Les differences Manga / Anime (1) |
Chapitre du Sanctuaire - Le tournoi Intergalactique
- Les armures des bronzes sont totalement différentes : dans l'anime, elles protègent toutes les jambes jusqu'à mi-cuisses et le casque protège entièrement la tête. Sinon le torse est globalement le même avec quelques détails rajoutés comme les griffes sur les épaules du Dragon.
- Les tenues vestimentaires des bronzes diffèrent de l'anime au manga. Dans l'anime, Seiya est toujours en tee-shirt rouge et jean bleu, shun en tee-shirt vert et salopette verte, Shiryu en chemise et Hyoga en débardeur bleu et pantalon noir. Dans le manga, ils changent de tenues. De plus, les vêtements sous leurs armures sont ceux qu'ils portent dans le manga. Dans l'anime, le justaucorps de Seiya est toujours rouge, celui de Shun blanc, celui de hyoga blanc et celui de Shiryu noir, quel que soit ce qu'ils portaient avant de mettre l'armure.
- Le match opposant Ban à Jabu n'est pas montré dans le manga. On n'en voit que le moment où Jabu se qualifie alors que, dans l'anime, on assiste à tout le match.
- Après avoir volé l'armure d'or, Ikki tente de la revêtir dans un entrepôt. Seiya arrive et l'en empêche. Ce passage n'est pas présent dans le manga.
- Saori apprend, suite à la conférence de presse sur le vol de l'armure d'or du Sagittaire, qu'elle serait la réincarnation d'Athéna. Ce passage n'existe que dans l'anime.
- Le combat Marine vs Shina n'existe pas dans le manga.
- Dans l'anime, Dohko apprend à Shiryu que seul Mû de Jamir peut réparer les armures et lui fait subir un entraînement spécial pour qu'il puisse y arriver vivant. Dans le manga, Shiryu est déjà au courant que c'est à Mû qu'il doit s'adresser pou réparer les armures et son maître lui donne juste un conseil pour ne pas qu'il meure.
- Quand Kiki apporte son armure à Seiya, dans l'anime, il lui apprend ce que Shiryu a fait pour la ressusciter. Dans le manga, Kiki ignore totalement ce qui s'est passé avec Shiryu.
- Les nouvelles armures de Seiya et de Shiryu ont des modifications dans le manga (torse totalement recouvert pour Seiya, etc…) alors que dans l'anime les armures ne changent pas d'apparence.
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| mercredi 13 février 2008, a 22:30 |
| Saint Seiya - Tenkai Hen Joso Ouverture |
L'histoire du film
Le film s'ouvre sur une vision de l'espace où l'on voit un champ de piliers avec sur le pilier central, l'ange Icarus, qui se lèvent et regarde en direction de la Terre. On perçoit le tintement sourd d'une clochette.
La Terre, une maison paisible en campagne éloignée, Seiya assis dans un fauteuil roulant, le regard vide laisse passer le temps. C'est alors que trois anges apparaissent dans le ciel, ils en veulent à la vie du chevalier convalescent. Ils passent à l'attaque et projettent sur Seiya des piques afin d'en finir rapidement. Le chevalier ne réagit pas, les anges lui disent alors qu'il doit mourir pour avoir oser défier les Dieux. Seiya reste dans son fauteuil sans rien répondre, toujours sous l'emprise de la malédiction d'Hadès. Les anges se rendent comptent alors que le chevalier n'a pas reçu une attaque mortelle mais qu'il est seulement égratigné. Icarus ressent soudain la présence d'une autre personne qu'il essaye e débusquer.
Athéna fait alors son apparition. Elle s'avance vers Seiya rester dans son fauteuil, dans un état comatique. A son passage toute trace de violence disparaît puis elle s'occupe de son chevalier. Les anges lui demandent alors de s'écarter et de les laisser exécuter ce « traître », mais c'est inutile, elle refuse de leur céder place. Icarus questionne Athéna sur la raison de cette protection mais elle lui retourne la question en lui demandant qui les a envoyés accomplir cette mission. La déesse apprend alors que sa sœur Artémis est la commanditaire de tout ça. Les anges se préparent à l'attaque et donnent la raison de cette exécution. Athéna, passant au devant des anges refuse que l'on fasse du mal à son Chevalier. Les anges se refusent alors à lancer leur offensive sur la déesse.
C'est alors que le ciel s'assombrit, laissant place à une nuit de pleine lune. Athéna reconnaît cette énergie, c'est l'œuvre de sa sœur, la déesse de la chasse et de l'obscurité, Artémis, qui arrive sur les lieux. Les anges se prosternent devant la déesse qui demande à sa petite sœur les raisons de ce retranchement alors qu'elle devait guider les humains. Elle lui demande alors de lui remettre son sceptre. Athéna s'avance alors vers Artémis avec un regard perçant. Dans ce regard, l'ange Icarus voit sa détermination et son courage. Mais Athéna avait décidé de rendre son sceptre à la déesse de la chasse. Cependant, la déesse protectrice la Terre demande en échange que les Dieux acceptent de pardonner à ses Chevaliers « l'affront » qu'ils leurs ont faits, qu'ils vivent comme des êtres normaux et que le châtiment des tous puissants s'appliquera à elle seulement. Artémis, avec un peu de retenu, accepte le pacte que lui propose sa sœur. Cette dernière lui promet que ses Chevaliers ne se battront plus à l'avenir. Après cet entretien, Artémis, accompagné de ses anges, et Athéna disparaissent, laissant le chevalier Pégase seul. Seiya revoit alors en rêve la scène où il se fait transpercer le côté par la lame d'Hadès. Cette douleur le réveille sur le coup et lui fait prendre conscience de la situation.
Pendant ce temps, des ombres semblants être celles des Dieux, refusent de pardonner aux chevaliers d'or l'affront qu'ils ont commis et décident de sceller leurs âmes pour cet acte. On voit alors les chevaliers le plus puissants se regrouper en disant aux dieux que même détruites, leurs âmes continueront de protéger Athéna à travers leurs descendants. Mais les Dieux n'ont que faire de cette menace.
Artémis apprend alors à Athéna que la Terre va être détruite. Cependant Athéna refuse cette sentence pour sa planète et veut tout faire l'en empêcher.
La maison de campagne, le fauteuil roulant vide, Seiya, qui a retrouvé ses esprits ne sent plus le cosmos d'Athéna. Soudain apparaît Marine qui aide Seiya à se relever. Le chevalier veut alors comprendre ce qui se passe mais Marine n'en sait pas plus que lui et elle ramasse une clochette. Seiya prend alors la décision de retourner au Sanctuaire pour avoir le cœur net.
Arrivé là bas, le Chevalier Pégase est abasourdi par le changement si brutal du Sanctuaire. Shina lui apprend alors que le Sanctuaire d'Athéna est devenu celui d'Artémis. La femme chevalier renseigne alors Seiya sur ce qui se passe mais celui-ci refuse de la croire, c'est alors qu'intervient Jabu qui porte un coup au Chevalier en plein dans la poitrine. Seiya ne comprend rien à ce qui se passe et demande plus d'explications. Ichi, ainsi que Jabu apprennent alors à Seiya que ce dernier est un ennemi d'Artémis et qu'ils doivent l'éliminer, les trois comparses sont passés dans le clan ennemi. Ils commencent alors à attaquer Seiya qui ne peut se défendre malgré ses tentatives vaines qui sont dues à la malédiction qu'Hadès lui a porté. Les nouveaux serviteurs d'Artémis se rient alors de lui et Shina en profite pour le mettre hors de combat et lui donner une leçon de morale à propos de son cosmos. Seiya refuse d'admettre que ses forces l'ont abandonné et reprend le combat mais il se rend à l'évidence de son impuissance et se fait mettre au tapis facilement par Shina qui projette Seiya dans un ravin, le laissant pour mort. Shina pressent alors que les autres Chevaliers de Bronzes viendront eux aussi au Sanctuaire comme Seiya l'a fait.
On voit alors Athéna qui marche le long d'un couloir dont le sol est submergé par l'eau.
Seiya après sa chute, s'est retrouvé dans une grotte face contre terre. Il prend alors la décision de repartir à la recherche d'Athéna et par conséquent d'entamer un nouveau combat. Il se rend compte alors de la présence de son armure dans le fin fond de la grotte. Mais au moment de l'endosser, l'armure et le corps se repousse dû à la malédiction d'Hadès. Il se concentre alors et retente de la mettre et cette fois-ci aucun repoussement, il y a un accord parfait entre lui et l'armure.
Au même moment, on voit Athéna qui sort du couloir et qui rentre dans un bassin rempli d'eau qui décide de donner sa vie pour sauver la Terre, en se disant pour raison que tout est de sa faute et en commençant à se vider de son sang.
Apparaît alors Andromède dans le sanctuaire d'Artémis, il descend une falaise à l'aide de sa chaîne. Mais celui-ci n'a pas la « chance » d'être accueilli par Shina, Jabu et Ichi, il se retrouve face à l'ange Théseus qui joue avec sa chaîne rendant le chevalier immobile au milieu du vide suspendu entre ses deux chaînes. L'ange apprend alors à Shun que le Terre n'est plus sous la protection d'Athéna mais sous celle d'Artémis et que celle-ci lui à donner l'ordre de tuer les chevaliers d'Athéna. Il attaque donc le chevalier mais ce dernier évite tant bien que mal les attaques de son adversaire et réussi à se dégager du gouffre. L'ange, qui a suivi l'action, remonte au niveau de Shun et disparaît derrière lui dans un temple où le chevalier d'Andromède n'hésite pas à le suivre. L'ange Théseus explique à Shun les raisons de son exécution et lui apprend qu'Athéna est entrain de se vider de sang pour sauver la Terre. Le Chevalier se lance alors à l'attaque de l'ange mais celui-ci ne lui laisse pas le temps de faire son offensive et l'envoie au tapis. Shun atterrit sur le pilier où sont enfermer les âmes des Chevaliers d'or et l'ange s'apprête à lui donner le coup de grâce quand, tout à coup il est frappé par les ailes du Phénix. Ikki arrive sur le terrain de combat pour porter secours à son petit frère. Il remonte le moral de son frère et se lance, seul, à l'attaque de Théseus. Cependant celui-ci évite facilement l'attaque du Chevalier Phénix et contre-attaque violement en envoyant Ikki au tapis. L'ange comprend pourquoi les Dieux veulent éliminer ces Chevaliers, ils ont une volonté de vaincre hors du commun. L'ange décide alors d'en finir avec les deux Bronzes et les laisse pour mort au pied de la statue où sont prisonnières les âmes des Chevalier d'or. Mais Shun et Ikki, poussaient par le cosmos d'Athéna et celui des Chevaliers d'or, se relèvent face à l'ange Théseus et après la chaîne nébulaire et la tempête nébulaire d'Andromède, l'ange reçoit de plein fouet les ailes du Phénix d'Ikki se qui l'envoie six pieds sous terre.
Après cela, Seiya arrive, revêtu de son armure, dans un combat opposant l'ange Odyseus à Hyoga et Shiryu. On voit les deux Chevaliers mis au sol et le Chevalier du Cygne implorant Seiya de fuir. Mais celui-ci refuse de laisser ses compagnons et part au combat. Il se met rapidement à l'évidence de la force de son adversaire qui l'envoie mordre la poussière dès sa première attaque. Le Chevalier Pégase n'admet pas sa défaite et retourne se battre. Mais Odyseus n'a que faire de ses attaques, il les lui renvoie comme une balle de ping-pong. Seiya se relève une nouvelle fois mais son armure est toute détruite. Cependant loin s'en faut pour que le Chevalier cesse de combattre toute fois il est de nouveau envoyer au tapis par l'ange. C'est alors que Hyoga et Shiryu, ayant repris eux aussi espoir se relèvent et combattent au côté de Seiya. Mais la poussière de diamant et la colère du dragon ne viennent pas à bouts de l'ange Odyseus. Ce dernier est frappé par la volonté de vaincre de ses adversaires et décide d'en finir. Mais le Chevalier du Dragon et celui du Cygne permettent à Seiya de partir aux devants pour aller sauver la Déesse. Ils lancent alors une ultime attaque combinée sur l'ange qui est terrassé par la puissance de celle-ci.
Après cela Seiya se retrouve dans un désert, commençant à être abandonné par son cosmos. C'est alors que l'ange Icarus fait son apparition face à lui. L'ange lui fait une leçon de morale, dévoilant ainsi ses intentions, devenir l'égal d'un Dieu, mais Seiya lui répond que lui se bat seulement pour la Déesse Athéna. Icarus ne comprend pas les motivations du Chevalier Pégase et comment a-t-il pu battre des Dieux. Le combat s'engage alors entre les deux adversaires, Icarus, plus rapide et plus fort que Seiya porte le premier coup mais le Chevalier ne se laisse pas faire et le repousse grâce à ses météores de Pégase. Cependant ce n'était qu'un échauffement pour l'ange qui commence à montrer à Seiya sa véritable puissance en jouant avec lui comme avec une marionnette. Mais au moment de tuer le Chevalier, il est interrompu par l'intervention de Marine qui sauve une nouvelle fois son disciple. L'ange dérangé dans son exécution, décide de s'en prendre à Marine qui lui explique qu'elle cherche le détenteur de la clochette qu'elle avait ramassé qui se trouve être son frère Tôma. L'ange Icarus ne veut rien savoir et considère ces sentiments trop humains pour le toucher, il divulgue alors que ce frère tant recherché et lui ne font qu'un mais qu'il a abandonné tous sentiments humains pour devenir l'égal des Dieux et Tôma s'apprête à tuer sa sœur pour encore plus effacé ces sentiments. Mais elle est sauvée par Seiya, qui se relevant de ses blessures, a réussi à porter une attaque à son adversaire. Ce dernier s'en prend alors au Chevalier et fait une nouvelle fois une démonstration de sa puissance. Il envoie Seiya dans un ravin, non loin de l'aire de combat. Il se tourne alors vers sa sœur mais Marine, voyant qu'elle ne peut raisonner son frère, part et laisse les deux combattants.
Après cette scène de séparation émouvante, Icarus se retrouve à nouveau seul au milieu des piliers comme il l'était au début, à se poser des questions sur son existence d'humain. Artémis arrive alors sur les lieux pour réconforter son Ange et lui rappelle qu'il est le seul humain à avoir été choisi par la Déesse. Elle lui demande d'en finir avec Seiya devant les yeux d'Athéna.
Pendant ce temps, Seiya s'est relevé et tente de continuer sa route mais arrivé dans un couloir, la malédiction de Hadès refait surface en l'empêchant d'avancer plus loin. Mais sa volonté et son courage ainsi que sa foie en Athéna reprenne le dessus et le Chevalier Pégase reprend son chemin, titubant de douleur.
Il est accueilli au bout du couloir par l'ange Icarus, les deux adversaires reprennent le combat où ils l'avaient laissé. Le combat semble s'être équilibré mais Icarus reprend facilement le dessus sur Seiya le projetant au sol et l'envoyant au loin dans un tunnel où l'ange continue de se faire un plaisir en martyrisant le Chevalier. Icarus envoie alors Seiya rejoindre Athéna. Le Chevalier retrouve enfin sa Déesse mais entrain de se vider les veines pour sauver la Terre. Athéna perçoit alors la présence de Seiya et se rapproche de lui. Discours plein d'amour et de retrouvaille entre le chevalier et sa Déesse, qui le remercie de l'avoir retrouvée. Mais les retrouvailles tournent au cauchemar quand Athéna apprend à Seiya qu'elle doit prendre sa vie. Elle demande d'un ton grave et pesant son sceptre à Artémis afin de tuer le Chevalier. La Déesse de la chasse, fière de ce retournement de situation, accepte volontié la requête de sa sœur. Athéna plonge alors son sceptre dans le corps de Seiya, qui confiant dans le geste de sa Déesse, expire sous les yeux de celle-ci
On voit alors, Shun et Ikki, qui ayant repris connaissance, tentent de rejoindre le Chevalier Pégase. Hyoga et Shiryu, ayant eux aussi retrouvé leurs esprits, se dirigent vers Seiya. Mais les quatre Chevaliers perçoivent que le cosmos de leur compagnon vient de s'éteindre et décident de se dépêcher de rejoindre Athéna. Shina, Ichi et Jabu se rendent comptent eux aussi de la disparition du cosmos de Seiya.
Athéna, après avoir commis son acte, amène la dépouille de son chevalier dans un sanctuaire où elle est suivie de près par Artémis et Icarus. Mais tout à coup sous les pleurs d'Athéna, Seiya se réveille. Artémis comprend alors que le sceptre que voulait récupérer sa sœur a servi à détruire la malédiction d'Hadès que Seiya porté en lui. La Déesse décide alors de tuer Athéna. L'ange Icarus tente de s'en occuper mais il est stoppé dans son élan par le Chevalier Pégase qui a retrouvé toutes ses forces pour le combattre à armes égales. Pendant ce temps là, le duel s'ouvre entre les deux Déesses. Durant le combat entre Seiya et Icarus, Athéna explique à Artémis le pourquoi d'une telle puissance accordée aux Dieux. La Déesse de la chasse pointe alors son arc en direction de sa sœur, ne voulant pas comprendre le message qu'elle veut lui apprendre. Alors que les deux adversaires se neutralisent, le combat entre les deux Déesses perdure. Au moment où Icarus est tout près de tomber dans une faille, Marine arrive et sauve son frère de cette fin. Il comprend alors que la force de Seiya vient de sa volonté de protéger Athéna. Il décide à son tour de protéger Athéna en se plaçant entre elle et la flèche qu'Artémis avait lancé pour la tuer, Tôma, l'ange Icarus, meurt de la main de celle qu'il avait juré de servir, sous les yeux de la sœur qu'il venait de retrouver.
Seiya se lance alors à l'attaque de la Déesse Artémis. Mais l'affront tourne court car Apollon, frère d'Athéna et Artémis se dévoile, avortant ainsi l'attaque du Chevalier d'Athéna. Le Dieu prend alors Athéna entre ses mains voulant la tuer, cependant Seiya lui porte une attaque qu'il considère comme irrespectueuse, lâchant de ce fait Athéna et portant sa colère vers le Chevalier Pégase. Seiya tente alors une offensive mais Apollon le repousse comme un fétu de paille, Athéna reste bouche bée devant la tentative de son Chevalier. Mais Seiya ne s'avoue pas vaincue et se relève devant le Dieu. Soutenu par Athéna, il enflamme alors son cosmos à l'infini et le film se finit sur l'attaque de Seiya et celle d'Apollon simultanément. |
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| mercredi 13 février 2008, a 15:53 |
| Saint Seiya Film 4 - Lucifer : le dieu des enfers |
L'histoire du film
Une nuit, quatre étoiles filantes se détachent d'une étoile étincelante et filent vers la Terre... Au sanctuaire, les Chevalier d'Or ont un mauvais pressentiment. Soudainement, Mû, le Chevalier du Bélier est attaqué. Puis c'est au tour d'Aldébaran du Taureau, d'Ayor (Aïolia) du Lion, de Shaka de la Vierge, de Milo du Scorpion... Les quatre étoiles filantes arrivent au pied de la statue d'Athéna et s'agenouillent devant leur maître : Lucifer. Le fils damné de Dieu rêve de domination du monde, il décapite symboliquement la statue d'Athéna, puis fait surgir des montagnes voisines un temple antique, le Pandémonium...
Un éclair rouge s'enfonce du ciel dans la mer, soudain les flots se soulèvent et engloutissent les rivages, les villes, les cités entières. Puis, d'un autre éclair rouge, les volcans se déchaînent et embrasent les forêts, les villages. Et, d'un troisième éclair, un nuage toxique envahit les airs, asphyxiant la faune et la flore, les hommes et les femmes...
Au lendemain de ces tragédies, Athéna pleure au pied de la statue décapitée qui symbolise la représentante de la paix et de la liberté. C'est alors qu'arrivent Seiya, Shun et Hyoga. Ils comprennent rapidement le lien entre le massacre des Chevaliers d'Or et de la statue avec les catastrophes naturelles.
Soudain une voix interpelle la déesse. Lucifer, l'ange doué de l'intelligence et de la beauté suprême, assoiffé de pouvoir et banni par son créateur, leur apprend qu'Abel (1), Poséidon (2) et Eris (3) l'ont tiré de son sommeil pour qu'il puisse les ramener à la vie ensuite, en échange de son règne. Ce sont les trois dieux bannis qui ont entamé le massacre sur la Terre...
Lucifer veut venger sa disgrâce et demande le sacrifice d'Athéna sous peine de laisser la Terre aux dieux destructeurs... Hyoga, Seiya et Shun se jettent sur l'Ange déchu, mais ils sont arrêtés et renvoyés au sol par les serviteurs de Lucifer, les Anges Destructeurs qui ont terrassé les Chevaliers d'Or. Les trois Bronze essayent à nouveau de les attaquer, mais sans leurs armures, leurs tentatives sont inefficaces... L'Ange déchu fixe rendez-vous à Athéna au Pandémonium où il lui prendra la vie en échange de la paix sur la Terre. Il se retire.
Shiryu arrive à l'hôpital où sont soignés Seiya, Shun et Hyoga. Les trois blessés se ressaisissent et accompagnent leur compagnon pour sauver Athéna. Pendant ce temps, cette dernière s'est rendue au lieu sinistre du rendez-vous tragique. Elle exige la promesse de Lucifer de laisser la Terre en paix, il accepte, sans s'engager pour les trois terribles dieux. Athéna commence alors l'ascension des marches du Pandémonium. Son parcours sera tourmenté par les forces maléfiques. Ses quatre fidèles Chevaliers arrivent au pied de la montagne. Ils sont alors arrêtés par Belzébuth, Ange Destructeur de la Vigueur, et Astaroth, Ange Destructeur de la Sagesse. Cette fois, les Chevaliers sont parés de leurs armures et choisissent de se séparer. Shiryu décide de s'opposer seul aux deux ennemis. Ces derniers le rouent de coups, mais le Chevalier du Dragon résiste. Astaroth tente de l'achever, sans succès...
Pendant ce temps, Athéna gravit les marches du Pandémonium. Seiya, Hyoga et Shun, eux, sont arrêtés par l'éboulement de colonnes de pierre, mais l'une d'elles est étrange, elle se transforme, puis surgit d'elle un troisième ennemi, Eligor, l'Ange Destructeur du Pouvoir. Shun décide de l'affronter seul pour permettre à Seiya et Hyoga de rejoindre Athéna. Il lance alors la Chaîne Nébulaire contre son ennemi... Puis Seiya et Hyoga se trouvent, un peu plus loin, face à des illusions. Le Chevalier du Cygne décide à son tour d'affronter seul le quatrième serviteur de Lucifer afin que Seiya puisse sauver la déesse. Il déchaîne alors le Tonnerre de l'Aube.
Pendant qu'Athéna poursuit l'ascension du Pandémonium, le Chevalier du Dragon combat contre Astaroth qui invoque le Double Cobra. Shiryu se défend grâce au Bouclier du Dragon, mais l'Ange Destructeur le blesse grièvement. Il lui assène alors la Fureur du Dragon pour en venir à bout. Mais Belzébuth fond sur lui avec les Ailes de l'Enfer, brisant l'armure du Dragon, et le Chevalier de Bronze s'effondre.
Au même moment, Eligor attaque Shun de toutes ses griffes. Ce dernier se défend grâce à la Chaîne d'Andromède. Hyoga, lui, fait face à l'Ange Destructeur de l'Air, celui qui maîtrise les illusions et se fait appeler Moa, le Chasseur des Esprits.
Shun tente une Toile Nébulaire contre Eligor qui invoque la Mante Religieuse et découpe la Chaîne de ses griffes acerées. Puis l'Ange Destructeur coupe, tel une lame, l'armure d'Andromède. Pendant ce temps, Moa provoque une illusion diabolique, il confronte Hyoga au souvenir de sa mère. Mais malgré l'émotion, Hyoga garde à l'esprit qu'il ne s'agit que de l'illusion de l'ennemi. Il hésite cependant à frapper ce qui représente ses souvenirs les plus chers et est frappé par Moa...
Simultanément, Shun, jeté au sol, se relève puis est transpercé par les griffes d'Eligor.
Hyoga se ressaisit et pense à l'avenir du monde et son dévouement pour Athéna l'emporte, il accepte de sacrifier ses propres souvenirs, se relève et assène au Chasseur des Esprits le Tonnerre de l'Aube. L'illusion se brise et l'Ange Destructeur de l'Air est vaincu, mais le Chevalier du Cygne s'effondre de douleur.
Tandis qu'Eligor s'apprête à donner le coup de grâce à Shun, une ombre plane au-dessus d'eux... Ikki, le Chevalier de Bronze du Phoenix se jette à son tour dans la bataille, il lance à l'Ange Destructeur l'Illusion du Phoenix, le serviteur de Lucifer croit alors venir à bout d'Ikki mais il est en fait vaincu.
Athéna arrive au pied du trône de Lucifer, les dernières marches sont couvertes de ronces meurtrières, mais elle reste déterminée. Seiya qui l'a rejoint veut l'empêcher de se sacrifier, mais il est projeté en arrière par Belzébuth, qui le roue de coups. Lucifer se délecte du spectacle du sacrifice d'Athéna, les ronces commencent alors à s'enfoncer dans les chairs de la déesse.
Belzébuth annonce à Seiya qu'il a tué Shiryu. Fou de rage, le Chevalier de Pégase lui assène ses Météores. Mais ils lui sont renvoyés de plein fouet.
Athéna, dont le sang se déverse jusqu'aux Enfers par les racines diaboliques, poursuit sa douloureuse ascension, toujours sous le regard haineux de l'Ange déchu. Lorsque le sang d'Athéna aura régénéré Eris, Abel et Poséidon, Lucifer acquerra un cosmos lui permettant de régner en maître sur l'univers. Belzébuth barre la route à Seiya qui se relève sans cesse pour sauver la déesse. L'Ange Destructeur lui assène les Ailes de l'Enfer. Arrive alors Ikki, qui se jette dans les ronces à son tour. Lucifer, inquiet de cette intrusion, le foudroie...
Belzébuth, qui s'oppose toujours au Chevalier de Pégase ensanglanté, s'apprête à lui donner le coup de grâce, mais il est arrêté par la Chaîne Nébulaire. Shun et Hyoga l'ont rejoint et s'interposent faisant face à l'Ange Destructeur. Seiya se jette à son tour dans les ronces pour secourir Athéna. Le serviteur de Lucifer tente d'intervenir mais Shiryu surgit et le frappe de la Fureur du Dragon....
Athéna, arrivant au trône de Lucifer, brandit alors son sceptre contre lui. Elle le foudroie, mais il lui retourne son affront. Affaiblie par tant de sang versé, elle ne peut le vaincre. Lucifer se venge alors de l'attaque en envoyant les dieux maléfiques semer la terreur sur la Terre. La déesse est horrifiée, les ronces se resserrent de plus belle... Seiya invoque alors le septième sens, le cosmos de ses compagnons se joignent au sien, puis l'Armure d'Or du Sagittaire fait son apparition et Seiya la revêt. Belzébuth tente à nouveau les Ailes de l'Enfer mais, cette fois, sans effet. Le Chevalier de Pégase projette le serviteur de Lucifer avant de lui expédier sa Comète. Le dernier Ange Destructeur est enfin vaincu.
Seiya décoche alors la Flèche d'Or vers Lucifer, mais trop tard... Celui-ci tient devant lui la déesse et son plus fidèle Chevalier ne peut se résoudre à risque la vie de celle qu'il doit protéger, et qui l'implore pourtant de tuer l'ennemi malgré le risque qu'elle encourt.
Il invoque alors le cosmos de ses compagnons Chevaliers d'Or pour guider son bras. Ayor, Mû, Aldébaran, Shaka, Milo, et les armures des Chevaliers défunts joignent leurs cosmos à travers le ciel pour guider Seiya et protéger Athéna... Le Chevalier de Pégase décoche la Flèche de la Justice en plein coeur de Lucifer qui retourne au royaume des ombres avec les trois dieux destructeurs.
Les cinq Chevaliers de Bronze se retrouvent autour de la déesse, sauvée. Puis le Pandémonium s'effondre pour retourner d'où il vient, tandis que la Terre retrouve la paix.
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